Đức tin của chúng ta là một đức tin chiến đấu và không hề sợ hãi

<span style="font-family: inherit;"><i style="background-color: white;">Dưới đây là bản dịch bài giàng của Đức Cha Daniel R. Jenky, C.S.C., Giám Mục Peoria, Illinois, vào Thứ Bảy Tuần Bát Nhật Phục Sinh 2012. Ngài nhấn mạnh: “làm một Kitô hữu không bao giờ dễ dàng và nó không giả thiết là dễ dàng! Thế gian, xác thịt và ma quỷ sẽ luôn luôn yêu những gì thuộc về chúng, và sẽ luôn luôn ghét chúng ta. Như Chúa Giêsu đã từng bảo trước, chúng đã ghét Thầy, thì chúng chắc chắn sẽ ghét các con. Nhưng đức tin của chúng ta, khi được sống cách trọn vẹn, là một đức tin chiến đấu và một đức tin không hề sợ hãi.”</i><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;"></span></span><br /><a href="" name="more"></a><span style="font-family: inherit;">Chỉ có một lý do cơ bản tại sao Kitô giáo tồn tại và lý do đó là sự kiện Đức Chúa Giêsu Kitô thật sự đã sống lại từ nấm mồ.<br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Các môn đệ không bao giờ mong chờ sự Phục Sinh. Các chứng từ nhất trí của tất cả bốn sách Tin Mừng là cái chết khủng khiếp của Chúa Giêsu trên thập giá đã hoàn toàn làm tiêu tan tất cả hy vọng của các ông về Chúa Giêsu và về sứ điệp của Người. Người đã chết, và thế là hết. Các ông không còn tìm kiếm gì nữa, và cũng không còn mong đợi gì nữa. </span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Các ông đã yêu Người quá nhiều, trong cái nhỉn cùa các ông, Chúa Giêsu là một Đấng Thiên Sai thất bại. Cái chết của Người dường như hoàn toàn cướp đi bất cứ ý nghĩa lâu dài nào không những của giáo huấn mà ngay cả những phép lạ của Người.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Và rõ ràng là các ông đã run sợ về số phận khủng khiếp của Người, dưới bàn tay Công Nghị và người Rôma, có thể dễ dàng trở thành số phận khủng khiếp của các ông. Vì vậy, các ông trốn tránh, run rẩy khiếp sợ, nấp đằng sau những cửa sổ đóng kín và những cánh cửa khóa khóa chặt.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Khi Đức Kitô Phục Sinh bất ngờ hiện ra giữa các ông, phản ứng của các ông là sửng sốt nghi ngờ. Các ông đơn thuần không thể tin ở mắt mình.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Thực tại chỉ rất từ từ bắt đầu thâm nhập ý thức của các ông khi Chúa Giêsu đưa ra bằng chứng về sự Phục Sinh của Người. Người đã cho thấy những vết thương trên tay, chân, và cạnh sườn Người. Chúa Giêsu còn cho các ông chạm vào Người. Người bẻ bánh và ăn với các ông. Và chỉ sau đó các ông mới có thể tự mình thừa nhận điều xem ra hoàn toàn không thể được - một người thật sự đã chết đã sống lại thật! Đấng Chịu Đóng Đinh giờ đây đứng trước mặt các ông là Chúa Phục Sinh, vinh hiển và chiến thắng của các ông. </span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Việc Người trỗi dậy từ nấm mồ hoàn toàn có thật giống như việc Người chết trên thập giá. Sự Sống Lại là bằng chứng biểu hiện quyền năng vô song của Thiên Chúa Toàn Năng. Sự kiện không thể tránh được của việc Phục Sinh xác nhận mọi lời Chúa Giêsu đã từng nói và mọi công việc Chúa Giêsu đã từng làm.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Tin Mừng là sự thật. Chúa Giêsu là Đấng Kitô, Đấng Cứu Thế đã được hứa của dân Israel. Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ thế gian. Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Không có lời giải thích nào khác cho Kitô giáo. Nó đáng lẽ đã chết và hoàn toàn biến mất khi Đức Kitô chết và được mai táng, ngoại trừ cho một sự thực rằng Đức Kitô đã sống lại thật, và rằng trong thời gian 40 ngày trước khi Lên Trời, Người đã tiếp xúc qua lại với các Tông Đồ và các môn đệ, và trong một dịp ngay cả với hàng trăm kẻ đã theo Người.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Bài Đọc Tin Mừng hôm nay cho ngày Thứ Bảy trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh này được lấy từ Chương 16 của Tin Mừng Thánh Marcô. Nó kết thúc với một mệnh lệnh từ môi miệng Chúa Giêsu, được ban cho các môn đệ của Người, cho toàn thể Hội Thánh, cũng được ban cho anh chị em và tôi tụ họp ở đây hôm nay: "Các con hãy đi khắp thế gian, rao giảng Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo"</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Chúng ta đã nghe trong Bài Đọc Thứ Hai hôm nay từ sách Tông Đồ Công Vụ rằng cùng một Công Nghị đã lên án Chúa Giêsu đã ngạc nhiên trước sự mạnh dạn của Thánh Phêrô và Thánh Gioan. Trong khi biết rằng các ông là những kẻ thất học và bình thường, họ nhận ra các ông như bạn đồng hành của Chúa Giêsu. Họ cảnh báo các ông không bao giờ bao giờ được nhân danh Chúa Giêsu mà giảng dạy hoặc nói với bất cứ ai nữa.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Tuy nhiên, các kỳ lão và luật sĩ cũng có thể đã cố gắng để xoay ngược triều sóng, hoặc ngăn chặn trận tuyết lở. Thánh Phêrô và Thánh Gioan đã thấy Đức Kitô Phục Sinh bằng cặp mắt của mình. Thánh Phêrô và Thánh Gioan đã được đầy Thánh Thần. Các ông hỏi xem có phải là điều đúng “trước mặt Thiên Chúa không khi chúng tôi nghe lời các ông hơn là nghe lời Thiên Chúa. Chúng tôi không thể không nói ra những gì chúng tôi đã nghe, và đã thấy.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Thánh Phêrô vàThánh Gioan cùng tất cả các Tông Đồ, bắt đầu trước hết tại Giêrusalem trong xứ Giuđêa và xứ Galilêa, và sau đó đến tận cùng trái đất, đã công bố sự Phục Sinh và Tin Mừng cho tất cả mọi người mà các ông đã gặp.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Theo chứng từ rõ ràng của Thánh Kinh, các Tông Đồ đã từng là những người bình thường - như anh chị em và tôi. Đức tin của của các ngài đã không phải luôn luôn mạnh mẽ. Các ngài đã lầm lỗi. Các ngài đã phạm tội. Các ngài thường sợ hãi và bối rối.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Nhưng việc gặp gỡ Chúa Phục Sinh đã thay đổi tất cả mọi sự về các môn đệ đầu tiên này, và biết Chúa Phục Sinh cũng phải thay đổi tất cả mọi sự về chúng ta.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Anh chị em biết, làm một Kitô hữu không bao giờ dễ dàng và nó không giả thiết là dễ dàng! Thế gian, xác thịt và ma quỷ sẽ luôn luôn yêu những gì thuộc về chúng, và sẽ luôn luôn ghét chúng ta. Như Chúa Giêsu đã từng bảo trước, chúng đã ghét Thầy, thì chúng chắc chắn sẽ ghét các con.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Nhưng đức tin của chúng ta, khi được sống cách trọn vẹn, là một đức tin chiến đấu và một đức tin không hề sợ hãi. Căn cứ vào quyền năng của việc Phục Sinh, không có gì trong thế gian này, và không có gì trong hỏa ngục, mà chung cuộc có thể đánh bại một Hội Thánh duy nhất, thật sự, thánh thiện, Công Giáo và Tông Truyền của Thiên Chúa.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Trong hai ngàn năm qua, những kẻ thù của Đức Kitô chắc chắn đã cố gắng hết sức. Nhưng hãy nghĩ về điều ấy. Hội Thánh sống sót và thậm chí phát triển mạnh mẽ trong những thế kỷ bị đàn áp khủng khiếp, trong những ngày của Đế Quốc Rôma.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Hội Thánh thoát khỏi những cuộc xâm lăng của dân man di. Hội Thánh vẫn tồn tại sau nhiều làn sóng Thánh Chiến của Hồi Giáo. Hội Thánh sống sót thời đại cách mạng. Hội Thánh sống sót chủ nghĩa Quốc Xã và Cộng Sản.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Và trong quyền năng của Phục Sinh, Hội Thánh sẽ sống sót sự thù ghét của Hollywood, ác ý của các cơ quan truyền thông, và sự tàn ác gian dối của kỹ nghệ phá thai.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Hội Thánh sẽ sống sót sự tham nhũng cố hữu và bất tài tuyệt đối của chính quyền tiểu bang Illinois của chúng ta, và thậm chí cả thái độ khinh thị có tính toán của Tổng thống Hoa Kỳ, các viên chức được chỉ định trong Bộ Y Tế và Dịch Vụ Nhân Sinh, cùng đa số hiện nay của Thượng Viện liên bang.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Nguyên xin Chúa thương xót linh hồn của những chính trị gia làm bộ là Công Giáo trong Hội Thánh, nhưng trong cuộc sống công cộng của họ, lại như Giuđa Iscariot, phản bội Chúa Giêsu bằng cách bỏ phiếu và sẵn sàng hợp tác với những điều tự bản chất là ác.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Là Kitô hữu chúng ta phải yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ mình, nhưng là Kitô hữu chúng ta cũng phải đứng lên bênh vực những gì chúng ta tin và luôn luôn sẵn sàng chiến đấu cho Đức Tin. Những ngày mà trong đó chúng ta hiện đang sống đòi phải có một đạo Công Giáo anh hùng, không phải Công Giáo ngẫu nhiên. Chúng ta không còn có thể là những người Công Giáo một cách tình cờ, nhưng thay vào đó phải là những người Công Giáo bằng xác tín. Trong gia đình riêng của chúng ta, trong các giáo xứ của chúng ta, nơi chúng ta sống và nơi chúng ta làm việc - giống như thế hệ tông đồ đầu tiên - chúng ta phải là chứng nhân mạnh bạo cho Quyền Làm Chúa của Đức Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta phải là một đạo binh những người Công Giáo không hề biết sợ, sẵn sàng hiến tất cả mọi sự chúng ta có cho Chúa, là Đấng đã hiến tất cả vì phần rỗi chúng ta.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Hãy nhớ rằng trong quá trình lịch sử, các chính quyền khác đã cố gắng buộc các Kitô hữu phải chui rúc và ẩn nấp chỉ trong phạm vi các nhà thờ của họ như các môn đệ đầu tiên bị nhốt trong nhà Tiệc ly.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Vào cuối thế kỷ thứ19, Bismark đã khai mào "Kultur Kamp,” một cuộc chiến tranh Văn hóa, chống lại Hội Thánh Công Giáo Roma, bằng cách đóng cửa tất cả các trường học và bệnh viện, tu viện và đan viện Công Giáotrong Đế quốc Đức.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Clemenceau, có biệt danh là "kẻ ăn linh mục," đã cố gắng làm cùng một điều như thế ở Pháp trong thập niên thứ nhất của thế kỷ 20.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Hitler và Stalin, vào những thời điểm nhân đạo hơn của họ, chỉ cho phép một số nhà thờ được mở cửa, nhưng không chấp nhận bất cứ sự cạnh tranh nào với nhà nước trong lĩnh vực giáo dục, dịch vụ xã hội, và chăm sóc y tế.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Trong việc vi phạm rõ ràng Tu Chính Án Thứ Nhất của chúng ta, Barack Obama - với chương trình cấp tiến, phò phá thai và thế tục cực đoan của ông, giờ đây xem ra có ý đi theo một con đường tương tự.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Bây giờ sự thể đã xảy ra như thế ở Mỹ đến nỗi đây là một cuộc chiến mà chúng ta có thể thua, nhưng trước tòa phán xét đáng kính sợ của Thiên Chúa Toàn Năng, đây không phải là một cuộc chiến mà bất cứ tín hữu Công Giáo nào vẫn có thể còn đứng trung lập.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Mùa thu này, mọi người Công Giáo giữ đạo phải bỏ phiếu, và phải bỏ phiếu theo lương tâm Công Giáo của mình, hoặc vào mùa thu năm sau các trường Công Giáo, các bệnh viện Công Giáo, các Trung tâm Công Giáo Newman của chúng ta, tất cả các việc thừa tác vụ của chúng ta -- chỉ trừ những ngôi nhà thờ của chúng ta-- có thể bị đóng cửa dễ dàng. Bởi vì không một cơ sở Công Giáo, trong bất cứ hoàn cảnh nào, có thể hợp tác với sự dữ tự bản chất là việc giết chết sự sống của người vô tội trong bụng mẹ.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Không có một cơ sở phục vụ Công Giáo nào - và vâng, thưa Tổng Thống, vì các trường học và bệnh viện Công Giáo của chúng tôi là các cơ sở phục vụ - có thể vẫn còn trung thành với Quyền Làm Chúa của Đức Kitô Phục Sinh và Tin Mừng Sự Sống vinh quang của Người nếu các cơ sở này bị bắt buộc phải trả tiền cho việc phá thai.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Giờ đây hãy nhớ lại cái gì đã là kinh nghiệm đổi đời, là điều hoàn toàn biến đổi các môn đệ đang sợ hãi và run rảy này thành những tông đồ chẳng còn biết sợ hãi và anh hùng. Các ngài đã gặp gỡ Đức Kitô Phục Sinh. Các ngài đã tôn kính vết thương thánh của Người. Các ngài đã ăn uống với Người.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Đó không phải là những gì chúng ta cùng làm ở đây với nhau, sáng hôm nay trong Thánh Lễ diễu hành hàng năm của nam nhân này sao?</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Đây là ngày thứ bảy của Bát Nhật Phục Sinh, một Lễ Trọng rất cao cả và trung tâm của đức tin Công Giáo của chúng ta, mả ngày Phục Sinh được cử hành vừa trọn tám ngày, và mùa Phục Sinh được cử hành cách vui mừng như 50 Ngày Đại Lễ Phục Sinh. Nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, Đức Kitô đã trỗi dậy từ nấm mồ -- đang ở giữa chúng ta. Lời Thánh của Người dạy chúng ta chân lý. Mình và Máu Thánh của Người trở nên lương thực và thức uống của chúng ta.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Đức Kitô Phục Sinh là Chúa Vĩnh Cửu của chúng ta; Đầu của Thân Thể Người, là Hội Thánh; vị Thượng Tế của chúng ta; Thầy của chúng ta; vị Chỉ Huy của chúng ta trong cuộc chiến đáng chiến đấu này.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Chúng ta không có gì để sợ hãi, nhưng chúng ta có một thế giới để chinh phục cho Người. Chúng ta không có gì để sợ hãi, vì chúng ta có một số phận vĩnh cửu trên thiên đàng. Chúng tôi không có gì để sợ hãi, dù đất có thể động, vương quốc có thể mọc lên và xụp xuống, ma quỷ có thể dữ tợn, nhưng Thánh Michael Tổng Lãnh Thiên Thần, và tất cả các đạo binh thiên quốc, chiến đấu thay cho chúng ta.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Bất kể điều gì xảy ra trong thời điểm chóng qua này, vào cuối thời gian và lịch sử, Thiên Chúa của chúng ta là Thiên Chúa và Chúa Giêsu là Chúa, đến muôn thủa muôn đời.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><i style="background-color: white;">Christus vincit! Christus regnat! Christus imperat!<br /><br />Đức Kitô chiến thắng! Đức Kitô hiển trị! Đức Kitô truyền lệnh! </i><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><i style="background-color: white;"><b>+ GM. Daniel R. Jenky, C.S.C., Giám Mục Peoria, Illinois</b></i></span><br /><span style="font-family: inherit;"><i style="background-color: white;"><b><br /></b></i></span><a href="http://vietcatholic.com/News/Html/97274.htm">http://vietcatholic.com/</a>

Đức tin của chúng ta là một đức tin chiến đấu và không hề sợ hãi

Dưới đây là bản dịch bài giàng của Đức Cha Daniel R. Jenky, C.S.C., Giám Mục Peoria, Illinois, vào Thứ Bảy Tuần Bát Nhật Phục Sinh 2012. Ngà...

Đọc thêm »

Khát khao Thiên Chúa

<br /><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Dụ ngôn kho báu và ngọc quý</span></b></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;"><br /></div><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Tin mừng</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Mt 13,44-52</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">: </span><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">(44) «Nước Trời giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu lại, rồi vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy. (45) Nước Trời lại cũng giống như chuyện một thương gia đi tìm ngọc </span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">quý</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. (46) Tìm được một viên ngọc quý, ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy.</span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Theo não trạng của chúng ta, những người này là hạng khùng. Hãy tưởng tượng một người lái buôn tình cờ nhìn thấy một viên ngọc quí. Tim ông nhảy lên loạn xạ. Vừa nhìn thấy viên ngọc ông ta đã đê mê vì nó. Thế là một dự tính cực kỳ điên rồ lóe lên trong đầu người lái buôn: Quyết định bán toàn bộ gia sản để mua. Thực sự có đáng phải liều lĩnh phải từ bỏ mọi sự chỉ vì một viên ngọc quí hay không? Hàng xóm láng giềng sẽ dèm pha. Thế nhưng khi người ta mê mẩn điều gì, thì mọi sự khác đều bị bỏ ngoài tai. <i>(Chuyện một cô ca đoàn nọ bỏ đạo đi theo một anh bên lương…)<o:p></o:p></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Người </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">đi tìm kho báu hay người </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">lái buôn liều mạng kia thực sự đã bán tất cả để mua cho bằng được viên ngọc quí. Những con người như thế mới có thể gặp được Thiên Chúa: họ dám dâng hiến tất cả, mặc cho thiên hạ coi là điên khùng. Thế mà Chúa Giêsu cho chúng ta biết là người lái buôn ấy ra đi <i>‘vui mừng’</i>. Thật là một </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">huyền</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> nhiệm cao cả! Một người đành mất tất cả, nhưng lại tràn ngập <i>niềm vui. </i>Đó là viên ngọc quí, </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">là kho báu</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">của niềm vui, của bình an, viên ngọc Thiên Chúa ban tặng cho những ai </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">có lòng khao khát hơn tất cả</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">mọi sự. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Xin nhắc anh</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">chị em điều này: Phải </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">có lòng khao khát hơn tất cả</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">mọi sự mới được. Nếu không, chúng ta có bài học về người thanh niên giàu có trong Mt 19: anh ta có nhiều của cải, nhưng ra về<i> buồn bã! </i>Niềm vui đích thực và bền vững chỉ có thể </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">dành cho những ai có lòng khao khát </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">mà thôi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Lòng khao</span></b><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">khát</span></b><b><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Thiên Chúa<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thật vậy, </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thiên Chúa không thể khước từ những ai khao khát Người một cách mãnh liệt. Có một </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">đệ tử </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">đến gặp một vị thầy trong lúc ngài đang trầm tư dưới gốc cây đa và thành khẩn thưa rằng: <i>“Con muốn nhìn thấy</i></span><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Thượng Đế</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. Xin thầy chỉ cho con cách để con có thể </span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">thấy </span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Người.”</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Vị thầy làm thinh và tiếp tục nguyện gẫm. Hôm sau, tín đồ kia lại tìm đến với vị thầy và nêu lên thỉnh nguyện như hôm trước. Rồi ngày sau đó, ngày sau nữ</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">a</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">, người tín đồ tốt lành vẫn một mực trở lại, mặc dù không nhận được </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">dấu hiệu một đáp ứng tích cực </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">nào. </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Cuối cùng, đến một ngày kia, sau khi nhận thấy sự kiên trì của người tín đồ, vị thầy mới lên tiếng:</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">“<i>Xem ra nhà ngươi là kẻ thành tâm tìm kiếm</i></span><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Thượng Đế</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. Chiều nay, ta sẽ ra dòng sông để tắm rửa. Hãy đến gặp ta ở đó.”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Khi hai thầy trò cùng ở dưới sông, vị thầy ghì chặt lấy đầu đồ đệ, nhận chìm xuống nước và giữ chặt như vậy trong khi anh này cố sức vùng vẫy để ngoi lên. Sau ít phút, vị thầy nới lỏn tay ra và nói: <i>“Ngày mai, ngươi hãy đến gốc cây đa và gặp ta ở đó.”</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ngày hôm sau, anh đến, vị thầy lên tiếng hỏi:</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">“Ngươi hãy nói cho ta biết tại sao ngươi lại vùng vẫy dữ dội khi ta nhận chìm ngươi dưới nước?”</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Người tín đồ trả lời: <i>“Bởi vì con cần không khí để thở. Không có không khí chắc con chết mất.”<o:p></o:p></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Bấy giờ, vị thầy mới mỉm cười và gật gù nói: <i>“Ngày nào ngươi khao khát </i></span><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thượng Đế </span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">như ngươi cần không khí để thở, ngày ấy nhất định ngươi sẽ gặp được Người.”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Đó cũng chính là lý do tại sao chúng ta chưa gặp được Thiên Chúa: chúng ta chưa khao khát cho đủ. Cuộc sống chúng ta bề bộn quá nhiều những chuyện không đâu và hoàn toàn thiếu vắng Thiên Chúa đến thế mà chúng ta vẫn cứ phây phây.</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">.. </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Đối với chúng ta, Thiên Chúa chưa</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> cần</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> thiết </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">bằng công việc, tiền bạc hay như </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">khí trời để thở.</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Bài hát <i>Yêu thương cho Người<o:p></o:p></i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">1. Con muốn đi tìm Ngài trong cuộc sống. Lối Ngài </span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">xưa</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> con chưa tới một lần. Biết về đâu cho con gặp được Ngài. Ngài ở đâu trong tiếng hát lời kinh. Ngài ở đâu trong ánh sáng niềm tin. </span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ngài ở đâu cho con đi tìm Ngài. Ngài ở đâu cho con đi gặp Ngài, trong yêu thương hay trong thù hận, trong tim anh hay trong lòng tôi.</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial;">2. Con muốn đi tìm Ngài trong buổi sớm, ánh bình minh lên cao chiếu rạng ngời, cõi trần gian say sưa còn miệt mài. Ngài ở đâu sao con thấy quạnh hiu</span></span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">?</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Ngài ở đâu cho con chút tình thương</span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">?<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ngài ở đây trong thâm sâu tâm hồn. Ngài ở đây trong tha nhân bạn bè, trong anh em hay trong mọi người, đem yêu thương đến trong hồn ta.</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial;"><br />3. Con muốn đi tìm Ngài</span></span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> trong chiều vắng</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">, lúc hoàng hôn buông lơi, lúc ngày tàn. Những hồi chuông vang xa Ngài đợi chờ. Ngài gọi con sao con vẫn làm ngơ</span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">?</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Ngài chờ con sao con vẫn thờ ơ</span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">?<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ngài ở đó trung kiên vẫn đợi chờ, Ngài thầm mong con đi hoang trở về, xin Cha yêu xóa hết tội tình, cho tâm tư lắng dịu bình yên.</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial;"><br />4. Con muốn đi tìm Ngài trên đường vắng, lúc màn đêm âm u quá lạnh lùng. Có người vui say sưa, người buồn phiền. Ngài ở đâu </span></span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">sao con vẫn chờ mong. Ngài ở đâu sao con vẫn hoài mong? <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fafafa; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ngài ở trên nơi cao xanh vời vợi. Ngài đã đến thế giới sinh làm người, mang yêu thương cho vơi thù hận, đem tin vui đến trong đời ta.</span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Đó là nội dung bài hát <i>“Yêu thương cho Người”</i> của Lm Duy Thiên. Nếu ai có giọng ca truyền cảm như Việt Khang thì hát sẽ rất hay.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Mãnh liệt hơn tên trộm<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Tôi nhớ đến nhân vật Ramakrishna</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> trong những truyện của Ấn giáo</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. Chưa đầy 16 tuổi, Ramakrishna đã trở thành tư tế tại đền thờ Ấn giáo, đảm trách nghi thức thờ kính Thượng Đế. </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ramakrishna da diết khao khát muốn vượt qua bức màn là bức tượng Thượng Đế trong đền thờ, để gặp Thực Tại vô cùng mà bức tượng kia chỉ là biểu trưng, một Thực Tại mà Ramakrishna yêu quí gọi là “Mẹ”. Nỗi khát khao ấy làm mê mẫn Ramakrishna đến nổi nhiều lần </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">anh</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> đã quên cử hành các nghi thức. Có những lần Ramakrishna vẫy vẫy ngọn đèn chầu trước tượng Thượng Đế, và cứ mãi mê vẫy vẫy như thế hết giờ này sang giờ kia, cho đến khi có người đến đánh thức </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">anh </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">tỉnh lại. Ramakrishna tiêu biểu cho một con người đang yêu cuồng nhiệt. <i>(Có </i></span><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">bạn</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> nào đã trải qua kinh nghiệm như thế chưa). </span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Mỗi đêm, trước khi đi ngủ, Ramakrishna thường đến ngồi lặng trước bức tượng Thượng Đế mà than khóc: <i>“Mẹ ơi, một ngày nữa trôi qua mà con vẫn chưa gặp được Mẹ! Mẹ ơi, con sẽ phải chờ đợi bao lâu nữa?” </i>Và </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">anh</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> òa lên khóc nức nở. Làm sao Thượng Đế có thể cưỡng lại trước niềm khao khát mãnh liệt như thế?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Vì thế, không lạ gì khi Ramakrishna trở thành nhà thần bí phi thường. Một làn kia, Ramakrishna đã tâm sự với một người bạn về nỗi khát khao của mình như thế này: <i>“Nếu như một tên trộm nằm ngủ trong gian phòng chỉ cách gian phòng chứa đầy vàng bạc bằng một bức tường mỏng, liệu hắn có thể chợp mắt được không? Suốt đêm, hắn sẽ trằn trọc suy tính làm sao để cuỗm cho bằng được kho tàng kia. Hồi còn nhỏ, tôi khát khao Thượng Đế còn mãnh liệt hơn tên trộm th</i></span><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">è</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">m thuồng vàng bạc.”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Việt crazy teen mê thần tượng Hàn<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Hôm nọ, ngôi sao nhạc Hàn Quốc </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Bi Rain </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">diễn ở </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Hà Nội</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Bi </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Rain cùng một ca sĩ khác </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">ngồi ghế A12, A14 trong Nhà hát lớn</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Hà Nội</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Sau khi Bi Rain rời chỗ ngồi, một số bạn</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> nữ xúm nhau cúi xuống</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">hôn cái ghế Bi </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Rain vừa </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">ngồi”<br /></span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thần tượng là nhất, tất cả đều phải hi sinh vì thần tượng, ngoài ra tất cả những thứ khác đều không đáng bận tâm. </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=653209843445710011" name="more"></a><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Rồi một số fan nhà đã không ngần ngại th</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">ổ lộ lòng say mê của mình trên FB</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">như sau:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">"Em sẵn sàng 'từ mặt' bố mẹ nếu không cho em đi xem Super Junoir biểu diễn. Thật vui vì ông bà cuối cùng đã biết điều và để mình đi...”</span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Đối với ELF (</span></span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">fan </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">club của nhóm Super Junoir), </span><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">“</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Super Junoir là những vị thần! Tình yêu đối với Super Junoir cao quý hơn tất cả những thứ tình cảm trần tục khác, kể cả tình máu mủ. Tình cảm gia đình tưởng là cái gì đó ghê gớm, nhưng thực ra chả là cái gì hết!".</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Hay</span></span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> có bạn viết</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">: <i>"Nếu ai hỏi rằng tôi yêu ai nhất, tôi sẽ trả lời: Tôi yêu Super Junior nhất... Không có gì quan trọng hơn Super Junoir cả?.... Nếu họ biến mất thì trái tim tôi đóng lại.... Trên thế giới chỉ còn những sự băng giá.</i></span><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">”</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Khi nhóm nhạc nữ SNSD sang Việt Nam, một bạn trẻ tự xưng là Sone (fanclub của nhóm nhạc nữ SNSD - Girl Generation) tuyên bố: <i>"Nếu một người nào đó làm cho những thiên thần SNSD của Sone khóc thì nhất định Sone sẽ làm cho kẻ đó khóc và rơi những giọt nước mắt bằng máu".</i></span><br /><br /><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">"Có thể nói người cho tôi cuộc sống và nuôi tôi khôn lớn là ba là mẹ nhưng người làm tôi thấy cuộc sống này đẹp và có ý nghĩa lại là Bi </span></i></span><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">R</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">a</span></i><i><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">i</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">n".</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><br /><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Có thể yêu quý và hâm mộ, có thể nhịn ăn xếp hàng mua vé, có thể chen lấn xin chữ ký, có thể làm mình làm mẩy với cha mẹ để xin được tiền mua chiếc vé cắt cổ, có thể nhuộm tóc xanh, tô môi tím và mặc áo khoác giữa mùa hè nhiệt đới cho giống thần tượng...</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nhưng đến mức - dù là chỉ vài người trẻ - xúm xít vào hôn cái ghế Bi </span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Rain </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">ngồi, tuyên bố tình yêu thần tượng hơn tình máu mủ ruột thịt thì...</span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> hết chỗ nói.</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nhưng các ngôi sao Hàn đáp lại lòng hâm mộ đó như thế nào?</span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Họ </span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">rất tiết </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">kiệm nụ cười và lạnh lùng trước sự hò reo cuồng nhiệt của fan Việt.</span><span lang="VI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Thế mới biết là tình yêu đặt nhầm chỗ.</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Chúng ta tìm kiếm điều gì?<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Mỗi người thử im lặng nhìn sâu vào lòng mình và tìm câu trả lời. Có lẽ phần đông chúng ta hốt hoảng nhận ra rằng mình đang tìm kiếm điều gì khác chứ không phải tìm kiếm Thiên Chúa. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Một ngày sống tiêu biểu của chúng ta là thức dậy lúc 7 giờ sáng, vội vả điểm tâm, rồi đi làm 8 tiếng (thậm chí 10 tiếng, 12 tiếng) mỗi ngày. Tối về ăn vội vàng rồi đi ngủ. Ngày mai lại trở về điệp khúc như thế. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Cơm áo gạo tiền chính là nỗi lo toan của chúng ta. Không còn tâm trí và thời giờ để nghĩ đến chuyện đạo đức, giáo lí, hay thưởng thức những giá trị tinh thần. Không còn thời giờ và tâm trí để nghĩ đến Thiên Chúa. Tình yêu của chúng ta đã đặt nhầm chỗ, giống như các bạn trẻ nước Việt trên đây. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Vì thế dụ ngôn kho báu và viên ngọc quý rất cần thiết cho chúng ta. Bài học của nó rất là thời sự. Hãy ăn năn sám hối và trở về với Chúa. Hãy tìm kiếm Chúa khi Người còn cho gặp, kêu cầu Người khi Người đang ở gần.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ước gì chúng ta hãy làm như người đi tìm kho báu, như thương gia đi tìm ngọc quí, vui mừng bán</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">toàn bộ gia sản để mua</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. Ước gì chúng ta có lòng khao khát Chúa như người đồ đệ kia “</span><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">khao khát </span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thượng Đế </span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">như ngươi cần không khí để thở</span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">”. </span></i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ước gì chúng ta có chút tâm tình như </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Ramakrishna</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> <i><span lang="VI">“từ khi </span></i></span><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">còn nhỏ, </span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">đã </span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">khát khao Thượng Đế còn mãnh liệt hơn tên trộm th</span></i><i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">è</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">m thuồng vàng bạc.”</span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></i><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Hay ít là biết ra sức tìm Chúa như người nhạc sĩ trong bài hát <i>Yêu thương cho Người: </i>Tìm Chúa trong cuộc sống, sớm tinh sương hay  khi chiều vắng.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thánh Augustino cho chúng ta biết trái tim con người không thể nào hết khắc khoải cho đến khi tìm được an nghỉ trong Thiên Chúa. Thiếu vắng Thiên Chúa, Đấng tạo dựng chúng ta cho Người, chúng ta sẽ như một con cá bị đưa ra khỏi nước. Nếu chúng ta không cảm nghiệm nỗi thống khổ như con cá tội nghiệp kia, thì chỉ vì chúng ta đã dùng những hèm muốn và những lạc thú, kể cả những gian khổ khác, để lấp liếm nỗi thống khổ kia. Chúng ta đã dùng những thứ ấy để lấp đầy tâm trí, để trấn áp nỗi niềm khát vọng Thiên Chúa và sự đau đớn của chúng ta khi chưa gặp được Người.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nếu chúng ta chưa khắc khoải khát vọng Thiên Chúa, chúng ta hãy nài xin. Đó là một đặc ân mà Thiên Chúa sẽ ban cho tất cả những ai muốn được Người tỏ mình. Hi vọng cuộc tĩnh tâm này sẽ làm cho niềm khát vọng tiềm tàng kia đượ</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">c </span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">ch</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">ỗi dậy mãnh liệt.</span><span lang="VI" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"> Amen.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div>

Khát khao Thiên Chúa

Dụ ngôn kho báu và ngọc quý Tin mừng Mt 13,44-52 : (44) «Nước Trời giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được th...

Đọc thêm »

Exsultet - Tin mừng Phục sinh

<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/pPHYmzhOw7U?fs=1" width="459"></iframe>

Exsultet - Tin mừng Phục sinh

Đọc thêm »

Chúa nhật Lễ Lá 2012: Cầu nguyện xin ơn biết tha thứ

<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Cách đây 2 tuần tôi có đi xem buổi suy niệm cuộc thương khó của Chúa Giê-su tại hội trường dòng Chúa Cứu Thế do </span><span class="apple-converted-space" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">các bạn trẻ nhóm kịch Rapboni diễn theo cuốn </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">“Phúc Âm Thứ Năm”. Người ta</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;"> lập luận rằng </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">không chỉ nên đọc Phúc Âm bằng mắt, bằng miệng, mà còn phải đọc bằng cả tâm hồn. Khi ấy, kịch bản sẽ không còn là kịch bản, sân khấu sẽ chính là cuộc đời, diễn viên hóa thân thành nhân vật Tân Ước để hòa nhập với khán giả và nội dung thì không gì khác hơn Lời Chúa hôm nay.</span><br /><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Trong buổi suy niệm người dẫn đặt ra câu hỏi: Ai phải chịu trách nhiệm về cái chết của Đức Giê-su? Rồi lần lượt từng người đóng các vai Gioan, Phero, Philato, Giuda Iscario, Maria Madalena và một đại diện dân chúng, là những người có liên quan đến vụ án Đức Giê-su, bước lên sân khấu trả lời câu hỏi đó và nói lên sự liên lụy của mình. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Tôi thấy còn thiếu một đại diện của các thượng tế hay luật sĩ và biệt phái, vì họ là người chịu trách nhiệm lớn về cái chết của Chúa. Khi xem vở kịch đó xong thì tôi lại nảy sinh câu hỏi khác: Tại sao các thượng tế lại quyết tâm giết Đức Giê-su? Và lúc này đây cũng vậy, khi đọc Tin mừng về cuộc thương khó của Chúa thì trong tôi vẫn bị ám ảnh câu hỏi này: Tại sao các thượng tế lại quyết tâm giết Đức Giê-su?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Tôi cứ nghĩ mãi về câu trả lời cho riêng mình: đó là do lòng ghen ghét mà người Do-thái giết Chúa Giê-su. Và hôm nay một chi tiết trong bài Tin mừng cho tôi một gợi ý nơi đoạn nói về Philato răng: “Ông thừa biết chỉ vì ghen tị mà các thượng tế nộp Người.”<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Chúa Giê-su chịu khổ nạn vì tội lỗi chúng ta và để cứu độ chúng ta, như kinh Tin Kính đã xác định. Tuy nhiên lý do trực tiếp gây ra cái chết của Chúa Giê-su là bởi lòng ghen ghét đố kị của con người.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Lòng ghen ghét hận thù gây ra biết bao thảm kịch trong lịch sử loài người. Trong buổi chiều hôm nay, tôi xin gợi ý với các bạn về cách cầu nguyện để xin ơn biết tha thứ, vứt bỏ sự oán hận trong lòng.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Chúa Giêsu nhấn mạnh sự tha thứ khi cầu nguyện: “Khi anh em đứng cầu nguyện, nếu anh em có chuyện bất bình với ai, thì hãy tha thứ cho họ, để Cha của anh em là Đấng ngự trên trời, cũng tha lỗi cho anh em” (Mc 11,25). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Đây là một luật căn bản của mọi lời cầu nguyện. Chúa Giêsu đã nhiều lần lưu ý chúng ta: Nếu các ngươi không tha thứ cho người ta, các ngươi sẽ không được tha thứ; và các ngươi sẽ không thể nào kết hợp được với Thiên Chúa. “Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình” (Mt 5,23-24).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nhiều người cầu nguyện không hiệu quả bởi vì họ nuôi oán hận trong lòng mình. Nhiều lần tôi phải kinh ngạc vì gánh nặng oán hận mà người ta mang theo trong cuộc đời. Họ oán hận bề trên, oán hận vợ, con, cha mẹ, bạn bè láng giềng. Họ đã không lường trước được các thiệt hại do oán hận gây ra cho đời sống cầu nguyện, và trong nhiều trường hợp cả về sức khỏe nữa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Bao nhiêu cảm xúc cay đắng, giận hờn và ghen ghét đã đầu độc lục phủ ngủ tạng khiến chúng ta phải quằn quại.Thế mà thật lạ kỳ, người ta cứ bám riết chúng. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="postbody1"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Thầy giáo yêu cầu mỗi chúng tôi mang một túi nilông sạch và một bao tải khoai tây đến lớp. Sau đó thầy bảo cứ hễ chúng tôi không tha thứ lỗi lầm cho người nào đó thì hãy chọn ra một củ khoai tây viết tên người đó và ngày tháng lên rồi bỏ nó vào túi nilon. Sau vài ngày, có nhiều túi trở nên vô cùng nặng. <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span><span class="postbody1"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Sau đó thầy lại yêu cầu chúng tôi phải luôn mang cái túi theo bên mình dù đi bất cứ đâu, tối ngủ phải để túi bên cạnh, làm việc thì đặt trên bàn. Sự phiền phức khi phải mang vác cái túi khiến chúng tôi cảm nhận rõ ràng gánh nặng tinh thần mà mình đang chịu đựng. Không những thế, chúng tôi còn phải luôn để tâm đến nó, nhớ đến nó và nhiều khi đặt nó ở những chỗ chẳng tế nhị chút nào. <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span><span class="postbody1"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Qua thời gian, khoai tây bắt đầu phân huỷ thành một thứ chất lỏng nhầy nhụa. Đây thật là một ẩn dụ sinh động về cái giá mà chúng ta phải trả cho việc khư khư ôm lấy giận hờn trong lòng. Trong thâm tâm chúng ta thường cho rằng tha thứ là một món quà đối với người được tha thứ nhưng bạn thấy đấy, rõ ràng là món quà cho chính chúng ta.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Đôi khi người ta thấy việc cho đi bất kì sản vật nào, dù quí báu mấy, còn dễ dàng hơn là bỏ qua một mối giận hờn đối với ai đó. Người ta cương quyết không tha thứ! Chúa Giêsu dạy rõ ràng về điểm này: Nếu anh em không chịu tha thứ cho người ta, Cha trên trời cũng không tha thứ cho anh em.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">(Hai anh chị con cùng một cha bố, nhưng lại ghét nhau, đến mức chị đó nói rằng: Nếu lên thiên đàng mà gặp thấy anh này thì tôi sẽ đi chỗ khác)<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Vì thế ngay bây giờ, anh chị em hãy loại bỏ hết những mối oán giận trong lòng. Nếu không việc cầu nguyện của chúng ta sẽ bị tổn thiệt. Nếu cần, đừng ngại tốn thời giờ, tù phải tốn nhiều ngày ròng rã chỉ dành cho một chuyện đó mà thôi. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Hãy lập danh sách gồm những người chúng ta ghét, ác cảm, khó ưa hay khó tha thứ. Giận ghét là cảm xúc thường xuyên bị người tu hành trấn áp, chỉ sau cảm xúc nhục dục. Đôi khi ta gặp một vài tu sĩ nói rằng mình không ghét ai hết và yêu thương mọi người, nhưng qua cách nói năng và hành động, họ để lộ ra những oán hờn cay đắng đối với người này, người kia. Một cách đơn giản để lột mặt nạ những cảm xúc bị trấn áp kia, chúng ta hãy lập danh sách những người khó ưa hay người ta có thành kiến, cuối cùng là những người ghét chúng ta. Danh sách này có thể tiết lộ một số điều đáng ngạc nhiên, chứng minh rằng chúng ta vẫn đang nuôi trong lòng một số ác cảm hay giận hờn nào đó.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Loại trừ sự giận hờn<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Sẽ làm gì với danh sách kia? Không đòi hỏi chúng ta phải tha thứ ngay lập tức. Điều đó chỉ đưa đến chỗ đè nén những cảm xúc oán hờn mà thôi. Khi giải quyết những mối căm hờn, việc bộc lộ cảm xúc oán hận là điều lý tưởng, rất ích lợi. Bộc lộ oán hận là chúng ta trực tiếp đến trao đổi vấn đề với đối tượng và thể hiện thái độ căm giận của chúng ta cho họ biết một cách thẳng thắn. Nhưng không may, điều lý tưởng này không phải lúc nào cũng có thể làm được, hoặc vì đối tượng kia ở xa, hoặc nếu gần thì họ có thể không đáp ứng thái độ của chúng ta một cách xây dựng.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Có một nữ tu nọ cảm thấy không thể nào tha thứ cho một chị trong cộng đoàn. Suốt nhiều tháng, chị cầu xin ơn để tha thứ, nhưng không hiệu quả. Cuối cùng, theo sự hướng dẫn của cha linh hướng, chị trực tiếp đến gặp đối tượng kia, với sự hiện diện của một người thứ ba giữ vai trò trung gian thật khéo léo; và sự tha thứ đã đến một cách dễ dàng đến độ chị cảm thấy không còn gì để tha thứ nữa. Một nữ tu khác đã lâm vào cảnh hết sức đau khổ và khó xử vì bị một chị khác dưới quyền vu khống. Cảm xúc oán hận cứ sôi sục trong lòng suốt nhiều tháng trời khiến chị không thể nào cầu nguyện được. Cha linh hướng đề nghị chị gặp người kia trong trí tưởng tượng. Chị tha hồ bộc lộ cảm xúc bị tổn thương và giận giữ của mình bằng cách đập mạnh vào chiếc gối. Sau đó, người nữ tu đã có thể tha thứ cho chị em mình. (Các chị nếu có giận ai thì đập gối cũng được, chớ có ra đập phá hoa lá ngoài vườn). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Cầu nguyện như một phương thế hữu hiệu giúp thực hiện việc tha thứ. Tuy nhiên các lời cầu nguyện không phải lúc nào cũng có thể thay thế được những cảm xúc hằn sâu trong lòng mà chúng ta cần phải loại bỏ ra khỏi con người của chúng ta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Cách tha thứ bằng cầu nguyện<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Sau đây là một số phương thế hiệu quả để xin ơn tha thứ và loại trừ oán hận:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">1/ Hãy cầu nguyện cho lợi ích của đối tượng. Đây là điều Chúa Giêsu đã nhắc đến trong bài giảng Bát phúc. Khi cầu nguyện cho người ấy, thái độ chúng ta sẽ thay đổi lạ lùng: bắt đầu là quan tâm, tích cực liên đới, thậm chí còn yêu thương họ. Và một khi đã yêu thương rồi, chúng ta sẽ dễ dàng tha thứ.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">2/ Hãy nhìn nhận những bất công xảy đến cho chúng ta đều do Thiên Chúa an bài và đều hướng theo một mục đích mầu nhiệm. Nói rằng Thiên Chúa ‘cho phép xảy ra’ là chưa đủ. Người không chỉ ‘cho phép’ mà còn đặt kế hoạch và điều khiển mọ sự. Cuộc tử nạn của Đức Kitô, một thảm kịch vô cùng bất của nhân loại, đâu phải chỉ được Cha trên trời cho phép xảy ra mà thôi. Chính Thiên Chúa đã tích cực an bài, đã muốn và đã tiền định điều đó.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nếu chúng ta cũng biết nhìn nhận tử nạn trong cuộc sống mình – tức là những bất công xảy đến, thực sự hay do tưởng tượng – như Chúa Giêsu đã nhìn nhận cuộc tử nạn của Nngf là do thánh ý và chương trình của Chúa Cha đã an bài tiền định, chúng ta sẽ không còn đeo đẵng vào những nguyên nhân đệ nhị là những con người đã làm chúng ta đau khổ và tổn thương nữa. Chúng ta sẽ nhìn vượt qua những con người ấy để thấy được Cha trên trời là Đấng nắm giữ các nguyên nhân tác động đến mọi biến cố trong cuộc sống và là Đấng tiền định mọi đau khổ để đem lại thiện ích cho chúng ta và thế giới. Nhờ đó, chúng ta dễ dàng tha thứ cho những người bách hại và những kẻ thù nghịch. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Tuy nhiên, điều này lại có thể đưa đẩy chúng ta vào một khó khăn mới: trút nỗi oán hận vào Thiên Chúa mỗi khi tai họa xảy đến! Mặc dù đức tin và trí hiểu cho họ biết rằng Thiên Chúa tiền định tất cả những điều đó chỉ vì lợi ích của họ, nhưng trái tim và tình cảm không thể không chống lại Thiên Chúa là tác nhân tiền định những điều tai họa trong khi Người vẫn có thế cản trở. Khi cảm xúc giận Thiên Chúa nổi lên, chúng ta cứ để cho nó bộc lộ ra trước sự hiện diện của Người. Tôi biết mình trọn niềm tin tưởng nơi Thiên Chúa đến độ tôi dám bộc lộ thái độ tức tối với Người, cũng giống như với ban thân của tôi. Tôi không ngại bộc lộ trước mặt họ những cảm xúc tiêu cực, vì tôi tin chắc họ hiểu tôi và mến tôi; và kết quả là sau vụ ‘đụng độ’ ấy, tình thân giữa chúng tôi càng khắng khít hơn. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Một nhân vật thánh thiện như ông Job đã từng trút nỗi bực tức lên Thiên Chúa. Điều đó là một biểu hiện tình thân giữa ông đối với Người. Thật kỳ diệu là cuối cùng Thiên Chúa đã khen ngợi và đề cao ông Job, trong khi Người quở trách bạn bè của ông. Sau khi chúng ta bộc lộ hết những cảm xúc tiêu cực đối với Thiên Chúa, thì chúng ta sẽ dần dần vơi đi. Tình yêu của chúng ta sẽ trỗi dậy và sẽ vui mừng thấy rằng cuộc ‘đụng độ’ với Thiên Chúa không những làm hại mà còn củng cố mối tương giao giữa chúng ta với Người.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">3/ Điều thứ ba chúng ta hãy làm để loại trừ nỗi cay đắng và bực tức: là hãy đến trước Đức Kitô tử nạn và nhìn thẳng vào Người trên thập vì bất công. Chỉ một lúc sau, chúng ta sẽ tự cảm thấy xấu hổ và ngượng ngập vì chúng ta làm to chuyện những bất công cỏn con. Không xấu hổ sao được khi vẫn xưng mình là môn đệ Đức Kitô? Không ngượng ngùng sao được vì biết rằng theo Chúa là chấp nhận dấn thân như Người tức là vác thập giá mỗi ngày?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Một số người đã áp dụng phương pháp trên đây đã cảm thấy hân hoan vì được kể là xứng đáng chịu đau khổ như Thầy chí thánh. Thật tuyệt vời nếu chúng ta cũng đạt đến trình độ như họ.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Để kết thúc tôi xin kể câu chuyện này:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Văn hào Nga Léon Tolstoi có kể câu chuyện ngụ ngôn như sau:  Có một người hành khất đến trước cửa nhà một người giàu có để xin bố thí. Nhưng mặc cho người khốn khổ van xin, người giàu có vẫn ngoảnh mặt làm ngơ. Đến một lúc không chịu được những lời van xin đó thay vì bố thí, người giàu có đã lấy đá ném vào người hành khất.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Con người khốn khổ ấy lặng lẽ nhặt lấy hòn đá cho vào bị rồi thì thầm trong miệng: "Ta mang hòn đá này cho đến ngày nhà ngươi sa cơ thất thế. Ta sẽ dùng nó để ném trả lại ngươi."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Năm tháng trôi qua, lời chúc dữ của người hành khất đã thành sự thật. Vì tham nhũng, ngươì giàu có bị tước đoạt tất cả tài sản và bị tống giam vào ngục. Ngày hôm đó người hành khất cũng chứng kiến cảnh người ta áp giải người giàu có vào ngục. Nỗi căm hờn sôi sục trong lòng ông. Ông đi theo đoàn người áp tải tay không rời hòn đá mà người giàu có đã ném vào người ông cách đây mười mấy năm. Ông muốn ném hòn đá đó vào người tù để rửa sạch mối nhục hằng đeo đẳng bên ông.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nhưng cuối cùng nhìn thấy gương mặt tiều tụy đáng thương của kẻ đang bị cùm tay, người hành khất thả nhẹ hòn đá xuống đất rồi tự nhủ: <i>"Tại sao ta phải mang nặng hòn đá này từ bao năm qua?  Con người này, giờ đây chi là một kẻ khốn khổ như ta.<o:p></o:p></i></span></div>

Chúa nhật Lễ Lá 2012: Cầu nguyện xin ơn biết tha thứ

Cách đây 2 tuần tôi có đi xem buổi suy niệm cuộc thương khó của Chúa Giê-su tại hội trường dòng Chúa Cứu Thế do các bạn trẻ nhóm kịch Rapbon...

Đọc thêm »

Nhiệt thành với thập giá - Lm Nguyễn Ngọc Tĩnh

<b style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left;">VRNs</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left;"> <i>(01.04.2012)</i> </span><i style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left;">– Trong dịp lễ Lá năm nay, WHD đã đăng tải bài viết của đức giám mục Phê-rô Nguyễn Văn Khảm, phụ tá TGP Sài Gòn mang tựa đề “Nhiệt thành của thập giá”. Cha Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh, O.F.M chia sẻ khi đọc bài này rằng “Nội dung bài viết tự nó không có gì gây ngạc nhiên hay tranh cãi. Nhưng khi thấy bài viết xuất hiện vào thời điểm này, sau những biến cố xảy ra tại Toà Khâm Sứ, Thái Hà, Tam Toà, Đồng Chiêm, Cồn Dầu, v.v… người đọc không thể không đặt câu hỏi: bài viết đó có đơn thuần là một bài suy niệm về cuộc thương khó Chúa Giê-su hay tác giả còn muốn gửi một thông điệp đến những tín hữu loại “nhiệt thành” “bị cám dỗ sử dụng bạo lực” hay “nếu chưa phải là những hành động bạo lực thì cũng là những lời nói và ứng xử bạo lực” ?”</i><br /><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /><i>Để có cái nhìn phong phú hơn, VRNs xin đăng tải bài viết của cha Pascal Nguyễn Ngọc Tĩnh sau đây.</i><o:p></o:p></span></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div><a href="" name="more"></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Diễn đàn Nữ Vương Công Lý ngày 29-03-2012 đã phổ biến bài viết mang tựa đề <b><i><a href="http://phamkong.blogspot.com/2012/04/nhiet-thanh-cua-thap-gia.html" target="_blank">Nhiệt thành của thập giá</a></i></b> của đức cha Phê-rô Nguyễn Văn Khảm, giám mục phụ tá Sài Gòn. Bài này được lấy từ trang mạng WHĐ của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. Thời điểm của bài viết được ghi là “Lễ Lá 2012”. Trước ngưỡng cửa Tuần Thánh, bài này đích thực là một món ăn tinh thần bổ ích cho ai muốn đi vào mầu nhiệm thương khó để nhận ra con đường đau khổ, con đường thập giá Đức Giê-su Ki-tô đã đi khi hoàn tất công trình cứu độ, và từ đó cho thấy người Ki-tô hữu muốn góp phần vào công trình cứu độ phải theo con đường nào.<br /><br />Nội dung bài viết tự nó không có gì gây ngạc nhiên hay tranh cãi. Nhưng khi thấy bài viết xuất hiện vào thời điểm này, sau những biến cố xảy ra tại Toà Khâm Sứ, Thái Hà, Tam Toà, Đồng Chiêm, Cồn Dầu, v.v… người đọc không thể không đặt câu hỏi: bài viết đó có đơn thuần là một bài suy niệm về cuộc thương khó Chúa Giê-su hay tác giả còn muốn gửi một thông điệp đến những tín hữu loại “<i>nhiệt thành</i>” “<i>bị cám dỗ sử dụng bạo lực</i>” hay “<i>nếu chưa phải là những hành động bạo lực thì cũng là những lời nói và ứng xử bạo lực”</i>?<br /><br /><b>Nhớ câu chuyện Đồng Chiêm</b><br /><br />Sau khi đọc tựa đề của bài viết, tôi liên tưởng ngay đến vụ Đồng Chiêm đầu năm 2010, nơi đây, cây thập giá, biểu tượng thiêng liêng của Ki-tô giáo đã bị xúc phạm nặng nề, cuối cùng bị triệt hạ. Bấy giờ khắp nơi ở trong cũng như ngoài nước, người Ki-tô hữu vừa đau đớn, vừa phẫn nộ. Thế nhưng tại Việt Nam, trong hàng giám mục, chỉ có các vị thuộc giáo tỉnh miền Bắc với một vị duy nhất của giáo tỉnh miền Trung đã công khai hiệp thông với Đức Tổng Giám mục giáo tỉnh miền Bắc, Giu-se Ngô Quang Kiệt. Còn tất cả các vị khác đều lặng thinh, coi như không phải việc của mình. Riêng đức cha Khảm, người đứng đầu trang mạng của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam thì phải mất một tuần lễ sau mới đặt câu hỏi phải “<i>lên tiếng hay không lên tiếng?</i>” để đi đến câu trả lời đại khái đây chỉ là chuyện đòi đất của một địa phương, và nguyên tắc áp dụng để giải quyết vấn đề là chuyện địa phương nào, địa phương đó lo. Có thể đến thời điểm này đức cha Khảm thấy cần phải tỏ ra nhiệt thành hơn đối với thập giá?<br /><br /><b>Ý nghĩa thông điệp Đoàn Văn Vươn</b><br /><br />Khi thấy đức cha Khảm đề cập đến “<i>cám dỗ sử dụng bạo lực</i>”, tôi chợt nghĩ đến một tín hữu Công Giáo thuộc giáo phận Hải Phòng, đó là anh Phê-rô Đoàn Văn Vươn ở Tiên Lãng đã sử dụng mấy quả mìn tự tạo với khẩu súng hoa cải hoa cà gì đó chỉ đủ sức làm trầy da chảy máu nếu chỉ bắn từ xa. Với bấy nhiêu vũ khí trong tay, anh kỹ sư nông nghiệp Đoàn Văn Vươn đủ thông minh để biết mình không có khả năng lật đổ chế độ, mà chỉ muốn gửi đi một thông điệp: chính sách bất công tàn ác đã quá sức chịu đựng của người dân, giờ đây Đoàn Văn Vươn chẳng còn gì để mất, nên đã cố tình làm một chuyện cực đoan nhằm lôi kéo sự chú ý của công luận. Vậy thôi.<br /><br /><b>Ai đang chủ trương bạo lực?</b><br /><br />Ngoài câu chuyện Đoàn Văn Vươn như vừa kể, trong những năm qua tuyệt nhiên không có một cá nhân hay tổ chức nào trong hay ngoài Giáo Hội Công Giáo tại Việt Nam “<i>sử dụng bạo lực để gọi là phục vụ Nước Chúa</i>” theo cách nói của đức cha Khảm. Thế thì đối tượng được nhắm tới là ai? Ta chỉ có thể đưa ra một giả thuyết. Đó là các buổi cầu nguyện cho công lý và hoà bình nhân các vụ Toà Khâm Sứ, Thái Hà, Tam Toà, Đồng Chiêm, Cồn Dầu, v.v… do Đức Tổng Giám Mục Giu-se Ngô Quang Kiệt khởi xướng với sự hỗ trợ đắc lực của các linh mục và tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế. Điều hiển nhiên là không ai trong các vị này đã chủ trương bạo lực. Và lời kinh được cất lên trong các buổi cầu nguyện này được coi là của thánh Phan-xi-cô Át-xi-di bắt đầu như sau: “<i>Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người…</i>”. Tìm đâu ra dấu vết của bạo lực? Không những thế, chính vì quyết tâm và cố gắng không ngưng nghỉ của tập thể Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam đấu tranh bất bạo động cho công lý và hoà bình mà nhà dòng Thái Hà đã hơn một lần phải đương đầu với bạo lực từ những tên côn đồ mang nhãn hiệu “quần chúng tự phát”.<br /><br /><b>Bạo lực bằng lời nói</b><br /><br />Đối tượng tiếp theo của tác giả là những người sử dụng “<i>bạo lực bằng lời nói</i>”. Ở đây cũng vậy, vì tác giả không nêu tên những người được chiếu cố, nên ta không thể làm gì hơn là đưa ra một giả thuyết. Có thể tác giả nhắm đến một số bài viết. Ở trong nước, nếu có ai kêu gọi “<i>dùng bạo lực để phục vụ Nước Chúa</i>” hay lật đổ chế độ thì đã bay đầu từ khuya rồi. Còn những người “<i>bằng lời nói</i>” hay bài viết, chủ trương bất bạo động, mạnh mẽ đòi hỏi nhân quyền, tranh đấu cho tự do, dân chủ, công khai bày tỏ lòng yêu nước, do đó chống giặc Tàu xâm lăng và chống bất cứ ai làm tay sai cho giặc, thử hỏi họ có tội gì? Ấy vậy mà trong số họ, có những người đã phải chịu bao nhiêu oan trái, bao nhiêu phiền muộn, bao nhiêu đau khổ trong thân xác và trong tinh thần, thậm chí bị giam cầm, tù tội, tra tấn dã man. Thế thì không có lý do gì để kết án họ là những người “<i>sử dụng bạo lực bằng lời nói</i>”, ngược lại những lời nói hay bài viết của họ cho thấy họ đích thực là những người đang vác thập giá để góp phần vào công trình cứu độ của Chúa Giê-su.<br /><br /><b>Không dùng bạo lực, nhưng phải dấn thân</b><br /><br />Trong một bài viết không dài lắm, đức cha Khảm đã 3 lần trích dẫn lời Đức Giáo Hoàng Bê-nê-đi-tô XVI để khẳng định người Ki-tô hữu không thể nhân danh Thiên Chúa để làm cách mạng bằng bao lực. Đây không phải là chuyện khó chứng minh. Thế nhưng cũng chính Đức Giáo Hoàng Bê-nê-đi-tô XVI trong chuyến viếng thăm Mê-hi-cô và Cu-ba vừa rồi đã nói: “<i>Tôi cũng cầu nguyện với Đức Trinh Nữ cho các nhu cầu của những người đau khổ, những người bị tước đoạt tự do, những người bị tách khỏi người thân yêu của họ hay những người đang phải trải qua những thời khắc khó khăn</i>”. Các buổi cầu nguyện cho công lý và hoà bình tại Việt Nam trong ba năm qua cũng không ngoài mục tiêu đó.<br /><br />Tại quảng trường Cách mạng La Ha-va-na ngày 28-03-2012 Đức Giáo Hoàng đã nói: “<i>Người tín hữu được mời gọi đưa sự thật đến với những người đương thời với mình, như Chúa Ki-tô đã làm, ngay cả trước bóng đen chập chờn của khước từ và Thánh Giá</i>”. Điều này đúng cho các tín hữu sống tại Cu-ba, Việt Nam hoặc bất cứ nơi nào trên thế giới.<br /><br /><b>Có phải là một sự tình cờ?</b><br /><br />Chẳng biết có phải là một sự tình cờ hay không, nhưng cũng trên diễn đàn Nữ Vương Công Lý, sau khi đăng tải bài viết của đức cha Phê-rô Nguyễn Văn Khảm ngày 29-03-2012 thì cùng ngày lại đăng tải <a href="http://phamkong.blogspot.com/2012/03/ve-vu-con-dau-thu-cua-c-tran-thanh.html" target="_blank">lá thư của đức cha Phê-rô NguyễnThanh Chung</a>, nguyên giám mục Kon-tum, gửi đức cha Châu Ngọc Tri, giám mục Đà Nẵng về vụ Cồn Dầu. Xin trích đoạn sau đây: “<i>Trong vấn đề tranh chấp như thế này (tại Cồn Dầu), người môn đệ khôn ngoan của Thiên Chúa sẽ không đứng về phía nào cả mà chỉ đứng về phía lẽ phải. Lẽ phải ở đây là giải toả không cần thiết, mà nếu cần thì phải đền bù thật công bằng, chứ không phải bằng dùi cui, bằng súng đạn, với cái lý của kẻ mạnh… Ai hậu thuẫn, người đó phạm tội đồng loã, tham gia vào việc giết người cướp của dân nghèo.</i>” Chẳng biết với những lời lẽ như thế này, đức cha Nguyễn Thanh Chung có bị kết án là sử dụng bạo lực bằng lời nói hay không.<br /><br />Đến đây, xin mượn lời Đức Hồng Y Joseph Ratzinger trong cuộc trao đổi với nhà báo Peter Seewald trước khi trở thành Giáo Hoàng Bê-nê-đic-tô XVI, nội dung cuộc trao đổi đã được dịch và in thành tập sách mang tựa đề “<b>Muối cho đời</b>”: <i>Ngày nay người ta nói nhiều về vai trò ngôn sứ của Giáo Hội. Từ ngữ đó đôi lúc bị lạm dụng. Nhưng đúng là Giáo Hội không bao giờ được phép chạy theo thời cuộc. Giáo Hội phải nói lên cái xấu và cái nguy hiểm của thời đại; phải nhắc nhở lương tâm những kẻ có quyền, kể cả những người trí thức, và cả những kẻ thờ ơ hẹp hòi trước những nỗi thống khổ của thời đại. Là Giám mục, tôi thấy có trách nhiệm phải làm chuyện đó. Lại nữa tình trạng suy đồi quá hiển nhiên: Đức tin mệt mỏi, ơn gọi tu trì sút giảm, luân lý đạo đức xuống cấp ngay cả trong giới giáo sĩ, tình trạng bạo lực ngày càng tăng v.v. Lời Chúa trong Kinh Thánh và những lời của các Giáo phụ như vang lên trong đầu tôi, kết án nặng nề những mục tử nào làm chó câm để tránh bị phiền toái và vì thế để cho nọc độc lan tràn. Im lặng không phải là bổn phận hàng đầu của người công dân và riêng tôi, tôi kinh sợ cảnh một Giám mục chỉ biết an phận, chỉ lo làm sao để tránh phiền phức và lấp liếm xung đột.”</i> (trang 82).<br /><br /><b>Kết luận</b><br /><br />Báo Tuổi Trẻ ngày thứ Tư 28-03-2012 có đăng bài “<i>Điều khiển chiến hạm trên… cạn</i>” cho thấy các sĩ quan hải quân tương lai của Việt Nam đang thực tập không phải trên một chiến hạm tân kỳ nhưng là trên… cạn. Không biết mấy anh “tàu lạ” đã từng làm ngư dân Việt Nam điêu đứng mà đọc thông tin này sẽ kinh hồn bạt vía hay sẽ chết vì cười vỡ bụng. Nếu không vác thánh giá theo kiểu anh chị em Thái Hà, Đồng Chiêm hay Cồn Dầu, nếu không chấp nhận hiểm nguy khi mạnh mẽ lên tiếng vạch trần những gian ác, bất công, thối nát, tham nhũng hay thái độ bạc nhược, ươn hèn ẩn giấu sau những mỹ từ “đối thoại” hay “hợp tác”, chẳng lẽ chúng ta được khuyến khích chỉ vác thánh giá… qua mạng?<br /><br />Sài Gòn, lễ Lá 2012<br />ngày 01 tháng 04 năm 2012<br /><b>Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh ofm</b><br /><b><a href="mailto:pascaltinh@gmail.com">pascaltinh@gmail.com</a></b></span><br /><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b><a href="http://www.chuacuuthe.com/archives/28940">http://www.chuacuuthe.com/</a></span></span></div>

Nhiệt thành với thập giá - Lm Nguyễn Ngọc Tĩnh

VRNs   (01.04.2012)   – Trong dịp lễ Lá năm nay, WHD đã đăng tải bài viết của đức giám mục Phê-rô Nguyễn Văn Khảm, phụ tá TGP Sài Gòn mang t...

Đọc thêm »

Nhiệt thành của thập giá - Gm Nguyễn Văn Khảm

<br /><div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><a href="http://hdgmvietnam.org/Images/News/ThanHoc/GMVNGHCGTG_Thumb_66640240.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://hdgmvietnam.org/Images/News/ThanHoc/GMVNGHCGTG_Thumb_66640240.jpg" width="200" /></a><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left;">Tuần Thánh bắt đầu với Chúa nhật Lễ Lá và Phụng vụ Lễ Lá lại tiến hành với hai nhịp tương phản. Bắt đầu là cử hành việc Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem trong tư cách một vị vua, được dân chúng đón tiếp trọng thể, ngập tràn tiếng reo vui. Rồi ngay sau đó trong Thánh Lễ, thay cho bài Tin Mừng lại là bài tường thuật cuộc thương khó của Chúa, cuộc thương khó đầy máu và nước mắt. Hội Thánh có ý gì khi liên kết hai sự kiện tương phản này? Tại sao không đợi đến Thứ Sáu Tuần Thánh để công bố bài thương khó mà phải đọc ngay từ Chúa nhật Lễ Lá? Đã hẳn có nhiều ý nghĩa phong phú hàm chứa ở đây cần được khai triển. Một trong những nội dung đáng quan tâm là Hội Thánh muốn làm nổi bật đường lối cứu thế của Chúa Giêsu và mời gọi con cái mình bước theo Thầy.</span></div><br /><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><br /></div><a name='more'></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Khi kể lại việc Chúa Giêsu thanh tẩy Đền thờ Giêrusalem, thánh Gioan ghi nhận: “Các môn đệ của Người nhớ lại lời đã chép trong Kinh Thánh: Vì nhiệt thành lo việc Nhà Chúa mà tôi đây phải thiệt thân” (Ga 2,17). Một số Kitô hữu đã liên kết từ “nhiệt thành” ở đây – cũng như việc Chúa Giêsu được đón rước trọng thể vào thành Giêrusalem trong tư cách một vị vua – với phong trào chính trị được gọi là “Nhiệt Thành-zelos” thời bấy giờ. Ngoài ra người ta còn kết nối sự kiện này với lời các thượng tế tố cáo Chúa Giêsu trước tòa Philatô: “Ai xưng mình là vua thì chống lại Cêsarê” (Ga 19,12). Tất cả để dẫn đến kết luận Chúa Giêsu là nhà cách mạng chính trị.<o:p></o:p></span><br /><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Phong trào chính trị có tên gọi “Nhiệt Thành” được khơi nguồn từ ông Mattathias, cha của anh em nhà Macabê. Vào thời đó, vua Antiôkô cưỡng bức người Do Thái phải chối đạo và tế thần trên bàn thờ, nhưng ông Mattathias tuyên bố: “Chúng tôi sẽ không tuân theo lệnh vua mà bỏ việc thờ phượng của chúng tôi để xiêu bên phải, vẹo bên trái” (1 Mac 2,22). Và khi có một người Do Thái tiến ra tế thần trên bàn thờ theo chỉ dụ của nhà vua, thì sách Macabê kể lại: “Ông Mattathias bừng lửa nhiệt thành… ông nhào tới hạ sát hắn ngay tại bàn thờ. Ông cũng giết luôn viên chức của vua có nhiệm vụ cưỡng bức người Do Thái tế thần, rồi ông phá đổ bàn thờ”. Sau đó sách Macabê kết luận: “Ông bừng lửa nhiệt thành đối với Lề Luật giống như ông Pinêát trong vụ Dimri, con của Xalu” (2,23-26). Kể từ lúc đó, từ ngữ “nhiệt thành-zelos” trở thành khẩu hiệu diễn tả quyết tâm dùng sức mạnh và bạo lực để bảo vệ đức tin, bảo vệ Lề Luật.<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vào thời Chúa Giêsu, không ít người Do Thái đi theo phong trào này, chủ trương dùng bạo lực để xua đuổi đế quốc Rôma, giành lại chủ quyền và độc lập của dân tộc. Dựa vào một số chi tiết trong các sách Tin Mừng, người ta cũng nhìn Chúa Giêsu như một nhà cách mạng chủ trương dùng bạo lực để xây dựng một vương quốc chính trị. Đồng thời, dọc dài lịch sử Giáo Hội, hình ảnh Chúa Giêsu như một nhà cách mạng cũng được vận dụng để biện minh cho việc sử dụng bạo lực nhằm xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Thế nhưng đây có thực sự là ý hướng của Chúa Giêsu? Khi suy niệm về việc Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem cách trọng thể, Đức Bênêđictô XVI trả lời: “Không. Làm cách mạng bằng bạo lực, nhân danh Thiên Chúa để giết người, đó không phải là đường lối của Chúa. Lòng nhiệt thành của Người đối với vương quốc Thiên Chúa được thể hiện bằng cách thức hoàn toàn khác”.<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Trong ngày Lễ Lá, hình ảnh Chúa Giêsu cỡi trên lưng lừa tiến vào Giêrusalem làm dội lại lời tiên tri Zacaria: “Nào thiếu nữ Sion, hãy vui mừng hoan hỉ! Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy vui sướng reo hò! Vì kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi. Người là Đấng chính trực, Đấng toàn thắng; khiêm tốn ngồi trên lưng lừa, một con lừa con vẫn còn theo mẹ” (9,9). Vào thời tiên tri Zacaria cũng như vào thời Chúa Giêsu, con ngựa mới là biểu tượng của sức mạnh, còn lừa là phương tiện của người nghèo. Vì thế hình ảnh Vua Giêsu ngồi trên lưng lừa diễn tả một vị vua hoàn toàn khác. Người là vua của hòa bình, vua của người nghèo, vị vua đơn sơ và khiêm tốn.<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cũng lúc ấy, chúng ta khám phá lý do tại sao Phụng vụ Lễ Lá được bắt đầu bằng việc tưởng niệm Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem trong vinh quang, rồi được tiếp nối bằng việc công bố bài thương khó. Để thấy rõ hơn chân dung của vị vua hòa bình. Để thấy rõ hơn ý nghĩa của “sự nhiệt thành”, không phải thứ nhiệt thành của bạo lực nhằm xây dựng một vương quốc trần thế, nhưng là sự nhiệt thành của Thập Giá, nhiệt thành của tình yêu tự hiến trọn vẹn.<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sự nhiệt thành ấy cũng chất vấn cách nhìn và cách sống của người môn đệ Chúa Giêsu ở mọi thời đại và trong mọi hoàn cảnh. Có những lúc người môn đệ Chúa cũng bị cám dỗ sử dụng bạo lực để gọi là phục vụ Nước Chúa. Nếu chưa phải là những hành động bạo lực thì cũng là những lời nói và ứng xử bạo lực. Dù là hành động hay lời nói thì gốc rễ vẫn là sự căm thù chất chứa trong tâm hồn, đôi khi được ẩn giấu dưới lớp áo nhiệt thành, và sự căm thù ấy đã dẫn đến biết bao hậu quả tai hại cho chính Hội Thánh của Chúa. “Chúng ta đã biết quá rõ những hậu quả tàn ác của thứ bạo lực với động cơ tôn giáo. Bạo lực không xây dựng vương quốc Thiên Chúa, vương quốc của nhân tính. Ngược lại, bạo lực là khí cụ ưa thích của tên phản-Kitô, cho dù nó núp bóng tôn giáo. Nó không phục vụ nhân loại mà phục vụ sự phi nhân” (Benedict XVI, <i>Jesus of Nazareth</i>, tome II, 15).<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Chúa Giêsu đã thiết lập tiêu chuẩn đánh giá lòng nhiệt thành chân chính, đó là lòng nhiệt thành của tình yêu tự hiến, và sự nhiệt thành này phải trở nên mục tiêu của đời sống Kitô hữu”. Suy tư này của Đức Bênêđictô XVI đáng cho mỗi người Kitô hữu ghi nhớ để soi sáng lời nói và hành động của mình. Nhất là trong Tuần Thánh, khi đi đàng Thánh Giá, khi ôn lại những chặng đường trong cuộc khổ nạn của Chúa chúng ta.<o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Lễ Lá 2012</i><o:p></o:p></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gm. Phêrô Nguyễn Văn Khảm<o:p></o:p></span></i></b></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><br /></div>

Nhiệt thành của thập giá - Gm Nguyễn Văn Khảm

Tuần Thánh bắt đầu với Chúa nhật Lễ Lá và Phụng vụ Lễ Lá lại tiến hành với hai nhịp tương phản. Bắt đầu là cử hành việc Chúa Giêsu vào thành...

Đọc thêm »